Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Núcleo Académico Mérida

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Mérida, diciembre de 2.009
ÍNDICE

|Introducción…………………………………….……………………….. |3 |
|La Filosofía Griega……………………………………………………… |6 |
|Periodos de laFilosofía Griega……….………………………………. |7 |
|El surgir de la Filosofía en Grecia………………….…………………. |8 |
|Escuelas filosóficas griegas sus periodos y representantes…….… |9 |
|Presocráticos…………………………………………………………….|9 |
|Jonica…………………………………………………………………….. |10 |
|Pitagórica…………………………………………………………………. |12 |
|Eleática……………………………………………………………………|14 |
|Los Pluralistas………………………………………………………….. |21 |
|Atomistas………………………………………..………………………. |23 |
|Sofistas……………….………………………………………………….|26 |
|Sócrates………………………….……………………………………… |30 |
|Problema del ser en el periodo cosmogónico y cosmológico. Hesiodo y su teogonía……………………………………………………. |33 |
|Coincidencias y diferencias entre Heráclito y Parménides en relación a la problemática del ser………………………………………… |38 |
|Epistemología,ontología y física según Heráclito………………….. |40 |
|Problema de la Naturaleza en Aristóteles…………………….……. |42 |
|La Metafísica…………………………………………………………… |42 |
|Física…………………….………………………………………………|43 |
|Ética Aristotélica………………………………………………………. |44 |
|Lógica Aristotelica……………………………………………………… |47 |
|Escuelas Socráticas menores………………………………………….|48 |
|La teoría de las ideas de platón y su dimensión antropológica……. |50 |
|Problema de la naturaleza y las ideas………………………………… |51 |
|Metafísica de Platón…………………………………………………….|51 |
|Filosofía según Platón…………………………………………………. |53 |
|Virtud según Platón……………………………………………………. |55 |
|Educación según Platón………………………………………………. |55 ||Estoicismo………………………………………………………………. |57 |
|Epicureismo…………………………………………………………….. |60 |
|Escepticismo…………………………………………………………… |63 |
|Eclecticismo……………………………………………………………….