SERIE SOBRE LA TEOLOGÍA PENTECOSTAL
TOMO 1
LA
UNICIDAD
DE DIOS.
Traducción por:
Robert L. Nix, Keith Nix, Kelly Nix
DAVID K. BERNARD
TABLA DE CONTENIDO
PROLOGO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
PREFACIO DEL AUTOR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
1. EL MONOTEISMO CRISTIANO . . . . . . . . . . 19
El Monoteísmo definido. El Antiguo Testamento
enseñaque hay un solo Dios. El Nuevo Testamento
afirma que hay un solo Dios. Conclusión.
2. LA NATURALEZA DE DIOS. . . . . . . . . . . . . 29
Dios es Espíritu. Dios es invisible. Dios es
omnipresente (presente en todo lugar). ¿Tiene Dios
un cuerpo? Dios es omnisciente (todo lo sabe). Dios
es omnipotente (todopoderoso). Dios es eterno.
Dios es inmutable (no cambia). Dios posee individualidad,personalidad, y racionalidad. Los atributos
morales de Dios. Las teofanías. El ángel de Jehová.
Melquisedec. El cuarto hombre en el fuego. ¿Hay
Teofanías en el Nuevo Testamento? Conclusión.
3. LOS NOMBRES Y TITULOS DE DIOS. . . . . 47
El significado de un nombre. Nombres o títulos de
Dios en el Antiguo Testamento. Los nombres compuestos
de Jehová. La revelación progresiva del
nombre. El nombre de Jesús.
4.JESUS ES DIOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
El Antiguo Testamento testifica que Jesús es Dios. El
Nuevo Testamento proclama que Jesús es Dios. Dios
fue manifestado en la carne como Jesús. El Verbo.
Jesús era Dios desde el principio de Su vida humana.
El misterio de la piedad. Jesús es el Padre. Jesús es
Jehová. Los judíos entendieron que Jesús afirmaba
ser Dios. Jesús es Aquel queestá en el trono. La revelación
de Jesucristo. Jesús tiene todos los atributos
y las prerrogativas de Dios. Conclusión.
5. EL HIJO DE DIOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
El significado de Jesús y Cristo. La naturaleza dual
de Cristo. Las doctrinas históricas de Cristo. Jesús
tuvo una naturaleza humana completa, pero sin
pecado. ¿Podía Jesús pecar? El Hijo en la terminología
bíblica.Hijo de Dios. Hijo del hombre. El
Verbo. ¿Hijo eterno o Hijo engendrado? El principio
del Hijo. El fin de la función de Hijo. El propósito del
Hijo. El Hijo y la creación. El primogénito. Hebreos
1:8-9. Conclusión.
6. PADRE, HIJO, Y ESPIRITU SANTO. . . . . . .125
El Padre. El Hijo. El Espíritu Santo. El Padre es el
Espíritu Santo. La Deidad de Jesucristo es el Padre.
La Deidad de Jesucristo es elEspíritu Santo. Padre,
Hijo, y Espíritu Santo. Mateo 28:19. I John 5:7. ¿Se
limita Dios a tres manifestaciones? Conclusión.
7. EXPLICACIONES DEL ANTIGUO
TESTAMENTO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145
Elohim. Génesis 1:26. Otros pronombres plurales.
El significado de uno (hebreo, Echad). Las teofanías.
Apariencia a Abraham. El ángel de Jehová. El
Hijo y otras referencias al Mesías. ElVerbo de Dios.
La sabiduría de Dios. Santo, santo, santo. Repeticiones
de Dios o Jehová. El Espíritu de Jehová.
Jehová el Señor y Su Espíritu. El Anciano de Días y
el Hijo del hombre. Compañero de Jehová. Conclusión.
8. EXPLICACIONES DEL NUEVO
TESTAMENTO: LOS EVANGELIOS. . . . . . .167
Cuatro ayudas importantes para el entendimiento. El
bautismo de Cristo. La voz del cielo. Las oraciones
deCristo. “Dios mio, Dios mio, ¿porque me has
desamparado?” ¿Intercambios de ciencia entre las
personas en la Deidad? La preexistencia de Jesús. El
Hijo enviado del Padre. ¿Amor entre las personas de
la Deidad? Otras distinciones entre el Padre y el Hijo.
Los pasajes con la palabra “con.” Dos testigos. El
uso plural. ¿Conversaciones entre las personas en la
Deidad? Otro consolador. ¿Están Jesús y elPadre
unidos solo en propósito? Conclusión.
9. EXPLICACIONES DEL NUEVO
TESTAMENTO: HECHOS HASTA
APOCALIPSIS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195
La diestra de Dios. Saludos en las Epístolas. La
“Bendición Apostólica.” Otras referencias triples en
las Epístolas y en Apocalipsis. La plenitud de Dios.
Filipenses 2:6-8. Apocalipsis 1:1. Los siete Espíritus
de Dios. El Cordero en Apocalipsis…